Por Eugenio Ortiz Carreño/Bahía de Banderas
Víctor Martínez González Robles, estudiante de doctorado de la Universidad Nacional Autónoma de México, eligió estudiar el caso del paisaje rupestre de Altavista como parte de su tesis y concluye que el sitio revista gran importancia desde el punto de vista económico y turístico para la Riviera Nayarit y para Puerto Vallarta.
Al ofrecer una charla en la ciudad de Compostela, dentro del programa de Tertulias Compostelanas, organizadas por el cronista, Rodolfo Medina Gutiérrez, y en donde el expositor señaló que el principal enigma del arte rupestre, es que no se sabe cuál es el significado de los mismos granados que se encuentran en más de cien piedras de gran tamaño en el sitio de Altavista.
Señaló que Altavista es un sitio arqueológico que posee más de 100 piedras grabadas casi todas con la técnica de desgaste por abrasión, corresponde o posee evidencia material del periodo de la cultura Aztatláń, además de los grabados los investigadores del INAH encontraron en el momento herramientas líticas, cimientos de unidades habitacionales y posibles pilas que está pulidas a mano.
Lo enigmático es insistió es que no se sabe exactamente, que quisieron plasmar los grupos indígenas cuando hicieron el arte rupestre, casi en ninguno de los casos en México, a diferencia del arte rupestre en Europa, en México se tiene la ventaja, la situación o condición histórica de poseer grupos indígenas.
Toda la interpretación que se ha hecho del patrimonio rupestre en América Latina, pero también en otros continentes como África u Oceanía, se ha basado justamente en estas interpretaciones, etnográficas de los grupos indígenas. En el caso de Altavista creo que también otra variable que no podemos desligar de la propia gráfica rupestre, es el paisaje, que por muy alterado que esté el día de hoy, nos habla de este espacio de iniciación o de este lugar de abundancia.
Esa poza natural donde hay agua habla de un lugar donde hay muchos recursos naturales y de hecho si vemos la región, la gráfica rupestre normalmente está en sitios donde hay agua, y se verifica en las pozas de agua del otro ejido que es Puerta de la Lima, en un manantial donde también hay piedras grabadas que nos hablan justamente de esta localización de recursos naturales que eran estratégicos en la época prehispánica, pero también hoy.
Esa es la importancia de estos sitios más allá de la parte histórica o del tiempo que tengan, nos están marcando que eso es importante para la supervivencia humana. Llama la atención que en toda la región y todo el Estado de Nayarit se caracteriza por el grabado, más que por la pintura, y los grabados tienen esta tradición que es muy nayarita, de ligarlos con la leyenda de la cuna de la mexicanidad.
Tanto así que un grabado está en el icono oficial del estado desde 1992 que es el águila garza y además se vincula a estos grupos con los aztecas, esa es la interpretación que se dio en su momento, también hay que leer esta visión de la mexicanidad dentro de su contexto histórico, estamos hablando de un periodo de tiempo en el que se busca ligar los orígenes de estos estados que han estado muy lejanos con el centro del país, porque ocurrió en Nayarit y ocurrió en Sinaloa, con los trabajos del historiador Manuel Bonilla que buscó demostrar que los petrograbados eran una muestra del paso de los aztecas hacia Aztlán y que también decía que Sinaloa era la cuna de la mexicanidad.
Refirió el estudiante de doctorado, que estas leyendas surgieron en varias partes del país, por la necesidad de ligarse al centro o de tener una narrativa que fuera congruente con las inversiones, con la formación de proyectos, con la creación del turismo, pero en sus construcciones metodológicamente no era tan rigurosas, son como leyendas o tradiciones locales, más que propiamente disciplinares, propuestas y afanes de intelectuales y de políticos.
NARRACIONES POLÍTICAS
Estimó que estas propuestas son más bien narraciones políticas que al final quedan en el imaginario como el caso de la Pila del Rey, y que al final sean verdad o no. se imponen un poco en la sociedad y en la práctica son reales.
Aclaró que la investigación que él realizó no es arqueológica sino se enfoca a lo que pensaron los habitantes originales, del sitio arqueológico, para que lo hicieron, sino cual es la importancia que tiene estos espacios hoy. En el caso de Altavista concretamente, dentro de este contexto de emergencia del turismo masivo, y como ha ido expandiéndose a lo largo de la costa sur de Nayarit, genera cambios muchas veces en las organizaciones rurales, en los propios contextos económicos de estos grupos que tradicionalmente fueron agrícolas y que están viviendo ahora esa transición hacia otras actividades económicas y cambios en el propio territorio.
También aclaró que estas consecuencias no se pueden considerar ni positivas o negativas, sino como una situación que existe en la realidad y que tiene consecuencias negativas o positivas, pero no es un calificativo, puede tener características positivas como generar empleos a nivel local, llevar servicios nuevos que no tenían anteriormente, pero también tiene ese otro lado, qué tipo de empleo se producen y además se desplaza a los habitantes locales porque llegan otros agentes.
Más bien creo que hay que entender estos procesos de esa forma, hay que percibirlas de alguna manera sin prejuzgar de antemano. Explicó que su tesis de doctorado trata sobre la autogestión de sitios con gráficas rupestres en México, dentro de reservas naturales, y se seleccionó un caso de un sitio que estuviera dentro de una reserva comunitaria, que funcionara como un área natural protegida en los hechos, pero que en la práctica no tenía ningún documento o sustento legal.
En el caso de Altavista fue seleccionado porque cumple con las condiciones, está dentro de un área estatal, en aquel momento formalmente declarada, era la reserva estatal Sierra de Vallejo que se creó en 2002 y llegó justo en el momento en que se realizaba el cambio de esta área estatal a la federal.
La Reserva Sierra de Vallejo tiene la particularidad de que se documentó ese proceso de creación de la reserva y cuál fue el papel. la comunidad fueron los principales impulsores a nivel ejidal de esta iniciativa que protege una zona muy importante para el desarrollo turístico y económico de la Riviera Nayarit e incluso de Puerto Vallarta. En la realidad el ejido de Altavista realiza una labor súper importante para sostener todo este desarrollo económico que no puede existir sin los recursos naturales y los servicios ambientales que presta la Reserva de la Biosfera Sierra de Vallejo río Ameca.
