Pueblos mágicos, sin recursos para operar

Por Eugenio Ortiz Carreño/Bahía de Banderas

La Secretaría de Turismo de Nayarit se enorgullece al dar a conocer que cuenta con nueve “pueblos mágicos”, sin embargo, la mayoría de ellos están prácticamente olvidados y al margen de los apoyos que deben recibir tanto del estado como de la Federación para mejorar su aspecto urbano y el ambiente social.

Los pueblos mágicos que aparecen en la nómina de la Secretaría de Turismo son: Ahuacatlán, Amatlán de Cañas, Compostela, Ixtlán del Río, Jala, Mexcaltitán, Puerto Balleto (Islas Marías) San Blas y Sayulita, y a propósito, en esta última población es donde se puede ver de manera clara, la ausencia de esos apoyos oficiales.

También es muestra del desinterés de la Secretaría de Turismo del Estado por estos destinos, que hasta el momento no se ha informado la presencia de estos “pueblos mágicos” en el encuentro que anualmente se lleva a cabo en diversos puntos del país.

En 2025 se congregaron en Tula, Hidalgo, y este año, 2026, se contempla cambiar la denominación por el “Tianguis Nacional de Pueblos Mágicos” y se celebrará en noviembre próximo en la ciudad y puerto de Tampico, Tamaulipas.

SIN APOYO Y PROMOCIÓN

La Secretaría de Turismo de Nayarit reconoce que la riqueza cultural, historia y tradición de Nayarit se ven reflejadas en sus pueblos y nueve ya están catalogados como “Pueblos Mágicos” y son: Compostela, Jala, Sayulita, Mexcaltitán, Ahuacatlán, Amatlán de Cañas, Ixtlán del Río, Puerto Balleto (Islas Marías) y San Blas.

A ellos se suman los pueblos originarios, fundados por los coras, wixárikas, tepehuanos y mexicaneros, que aún conservan sus tradiciones y rituales en interesantes espacios naturales, como la “tatei haramara”: donde comienza y termina la vida, que se ubica en el puerto de San Blas.

A pesar de todo, los pueblos mágicos carecen de apoyo promocional y publicitario y pasarían totalmente desconocidos si no fuera por las fiestas ejidales y patronales, como es el caso de Jala, donde se celebra la “Feria del elote”, que se llevó a cabo recientemente y que brindó una importante difusión al pueblo.

Sayulita por su parte, recibe importante difusión por la famosa y colorida celebración de los fieles difuntos, fecha en la que el pueblo toto se convierte materialmente en un campo santo, con sepulturas y cruces en todos los espacios públicos.

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